Philosophie de l’anarchie

Publié dans Chroniques Noir & Rouge,
n° 10, octobre 2022

« Oui, j’étais si achevé et parfait
dans l’ignorance
qu’il m’était impossible
de savoir
que je ne savais rien du tout. »

Le livre Philosophie de l’anarchie est l’aboutissement d’un colloque d’universitaires libertaires qui s’est tenu à Lyon en mai 2011 et qui ne comportait pas moins de vingt-trois participants. C’est un ouvrage, nous semble-t-il, qui n’est pas à la portée du premier militant de base venu puisque l’ignorance relative − quant à la problématique traitée − de la majorité des lecteurs pressentis excède de très loin la culture philosophique nécessaire pour comprendre les enjeux de ce travail. Si, généralement, nous savons que nous ne savons pas grand-chose, ce n’était pas le cas du Simplicissimus de Grimmelshausen qui déclarait : « Oui, j’étais si achevé et parfait dans l’ignorance qu’il m’était impossible de savoir que je ne savais rien du tout. »

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La désobéissance civile relève de la liberté d’expression

Tribune collective

La désobéissance civile
relève de la liberté d’expression
et du répertoire d’actions légitimes des associations

Pour avoir organisé les 16 et 17 septembre, un atelier sur la désobéissance civile lors de son 2e Village des Alternatives, l’association pour le climat et la justice sociale, Alternatiba, serait sous le coup de la loi dite « Séparatisme ». Une tribune rappelle que la désobéissance civile relève de la liberté d’expression, du répertoire d’actions légitimes des associations et qu’elle s’inscrit dans le cadre de la démocratie et de la République.

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Septembre 2022 : soutien aux réfractaires russes

Antimilitaristes, pacifistes, objecteurs, insoumis, réfractaires, syndicalistes aux armées,
nous soutenons les réfractaires
à l’armée russe.

Le 24 février, l’armée russe a envahi le territoire ukrainien. Depuis, la population ukrainienne subit les bombes, tirs d’artillerie, chars, qui tuent, mutilent, détruisent. Ils et elles résistent aux attaques décidées par le régime dictatorial de Poutine. Comme dans toute guerre, ce sont les peuples qui sont les premières victimes.

Des témoignages montrent des refus d’obéissance au sein de l’armée russe. Des soldats désertent.
Nous devons leur apporter notre solidarité ! C’est aussi un moyen de soutenir ceux qui, en Russie, s’opposent à Poutine et à son régime. Nous sommes pour le droit à l’objection de conscience dans tous les pays et toutes les circonstances.

Anciens déserteurs, réfractaires à la guerre d’Algérie et d’autres guerres plus récentes, objecteurs de conscience, insoumis au service militaire, antimilitaristes, nous sommes solidaires des réfractaires, insoumis, objecteurs et déserteurs de l’armée russe qui refusent de participer à la guerre menée en Ukraine. Ils doivent être accueillis dans le pays de leur choix, en tant que réfugiés politiques !
Pour soutenir cet appel : refractairessolidaires@gmail.com

Антимилитаристы, пацифисты, отказники, уклонисты, бунтовщики

мы поддерживаем российских солдат, отказывающихся воевать
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Folie raisonnable d’un ouvrier syndicaliste libertaire bavarois

Publié en deux fois dans Le Monde libertaire,
n° 1765, du 12 au 18 février 2015
et n° 1767 du 26 février au 4 mars 2015

En 1920, en Allemagne, un ouvrier lithographe anarchiste, très estimé de ses camarades, publiait une brochure intitulée Gewalt oder Gewaltlosigkeit ? (Violence ou non-violence ?). Ce texte venait après le terrible massacre de la Grande Guerre que personne n’avait vraiment voulu éviter et qui fit, tant civils que militaires, quelque dix-neuf millions de morts ; cette brochure venait après le massacre des insurgés allemands et au moment où des groupes de corps francs (Freikorps) et de sections d’assaut (Sturmabteilung) tenaient le haut du pavé, c’est-à-dire en plein reflux de la vague révolutionnaire.

Fritz Oerter, l’auteur de ce fascicule, y prenait position clairement pour une révolution sociale non-violente, sinon sans violence.

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Avatars de l’anarchisme

À paraître en septembre 2022 à l’Atelier de création libertaire

Michel Froidevaux
Les avatars de l’anarchisme
752 pages, cahier photos de 16 pages
format 16,4 x 24, 26 €

Postface du collectif Désobéissance libertaire

La Révolution espagnole de 1936 joue encore, avec constance, un rôle déterminant dans le récit anarchiste contemporain ; pour autant, la lecture de la thèse de Michel Froidevaux ouvre, nous semble-t-il, un champ de réflexion nouveau, une autre dimension, par le simple fait de la méthode historique utilisée : d’avoir compulsé, pour l’essentiel, plus d’une centaine de publications libertaires de l’époque, nous restituant ainsi une quotidienneté très animée – le moment de la Révolution –, en bref, la vie de ceux qui participèrent plus ou moins activement à ces événements.

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Le livre d’Erica Fraters scanné

 

Cliquez sur ce qui suit et patientez !

Erica Fraters scanné

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Désobéissance dans le rail

Sur la Clé des ondes
lors de l’émission Achaïra
du 2 mai 2022
et dans Réfractions
numéro de mai 2022

Illégales, mais légitimes

Dans le rail, à la SNCF, le saviez-vous ? « tout agent […] doit obéissance passive aux signaux » ; c’est une règle d’ailleurs parfaitement admise qui permet la vie collective et la sécurité de tous, règle qui cohabite avec diverses instructions et consignes tout autant nécessaires. Par exemple, la nécessité de porter une marque distinctive, ou un uniforme, afin que l’usager sache qui est de la SNCF ou ne l’est pas, notamment pour donner le signal du départ des trains, etc. Toutefois, pour quelques esprits libres, ne pas accepter certains règlements injustifiés ou dangereux peut s’avérer parfaitement légitime.

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Réfractaires russes

À signaler dans Le Monde diplomatique de juin 2022 larticle de Ilya Butraitskis qui écrit : « Quant aux anarchistes russe d’Avtonomnoe Deistvie (« Action autonome »), ils ont appelé les soldats russe « à déserter, à désobéir aux ordres criminels et à quitter lUkraine immédiatement » . »

Dernières signatures au 28 juin 2022

Antimilitaristes, pacifistes, objecteurs, insoumis, réfractaires, syndicalistes aux armées
Nous soutenons les réfractaires à l’armée russe.
Le 24 février, l’armée russe a envahi le territoire ukrainien. Depuis, la population ukrainienne subit les bombes, tirs d’artillerie, chars, qui tuent, mutilent, détruisent. Ils et elles résistent aux attaques décidées par le régime dictatorial de Poutine. Comme dans toute guerre, ce sont les peuples qui sont les premières victimes.
Des témoignages montrent des refus d’obéissance au sein de l’armée russe. Des soldats désertent.
Nous devons leur apporter notre solidarité ! C’est aussi un moyen de soutenir ceux qui, en Russie, s’opposent à Poutine et à son régime. Nous sommes pour le droit à l’objection de conscience dans tous les pays et toutes les circonstances.

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​Racines de la non-violence aux États-Unis

Les racines de la non-violence révolutionnaire
aux États-Unis sont dans la communauté noire
à l
ashram de Harlem
par Joanne Sheehan
https://www.juancole.com/2021/02/revolutionary-nonviolence-community.html

Waging Nonviolence est une plate-forme médiatique indépendante à but non lucratif dédiée à fournir des reportages originaux et des analyses d’experts sur les mouvements sociaux à travers le monde. Ils croient que lorsque les gens ordinaires s’organisent, ils ont un pouvoir incroyable et sont les moteurs du changement social – pas les politiciens, les milliardaires ou les entreprises. Depuis leur fondation en 2009, ils ont publié des reportages de contributeurs dans plus de 80 pays – avec un accent particulier sur les mouvements négligés dans les pays du Sud, ainsi que sur des questions que les médias traditionnels ont tendance à ignorer.

***

Beaucoup se demandent comment répondre à la menace suprémaciste blanche actuelle. Il suffit de se tourner vers l’histoire vers ceux qui se sont organisés contre la culture brutale et les lois de la ségrégation dans ce pays pour trouver l’inspiration sur l’importance de l’établissement de relations, de stratégies créatives et de formation pour la démanteler aujourd’hui. Peu de gens aujourd’hui savent que c’est la solidarité transnationale entre le clergé chrétien noir et blanc aux États-Unis et les militants indiens luttant pour l’indépendance de la domination coloniale britannique qui a introduit les philosophies et les stratégies de la non-violence révolutionnaire aux États-Unis, et que ce travail allait construire les bases menant au mouvement des droits civiques.

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Pourquoi la résistance civile est efficace

Publié dans Réfractions, n° 48,
« Ce qui nous affecte »,
printemps 2022
Version abrégée dans l’émission Achaïra
le lundi 4 juillet 2022 à Bordeaux

Les « sages-femmes » de l’Histoire

Les États, quels qu’ils soient, main dans la main avec le néolibéralisme international, se caractérisent, à quelques modalités près, essentiellement par des structures de domination et de violence. Si notre monde est en soi profondément violent (« Mangez-vous les uns les autres ! »), l’espèce humaine (et aussi certains animaux) a pourtant développé des pratiques d’entraide tendant à créer, dès maintenant, des sociétés plus solidaires.
Jusqu’à il y a peu de temps, il était évident que, pour les révolutionnaires qui voulaient transformer le monde et changer la vie, seule la violence pouvait venir à bout des pouvoirs de l’État et du capitalisme. Être partisan de la non-violence, c’était vouloir la réconciliation de l’oppresseur et de l’opprimé, c’était en rester à une posture morale et idéaliste, c’était, en fin de compte, accepter le système. À la réflexion, si certains voulaient bien reconnaître une quelconque utilité à la non-violence, c’est en pensant que, tôt ou tard, il faudrait bien utiliser une contre-violence, moyen nécessaire et inéluctable, pour se défendre contre la répression du pouvoir et pour finalement l’abattre.

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